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2024年农历10月16日14时15分出生是什么命?五行缺什么?

男:2011年农历2月20日16时15分出生是什么命?五行缺什么?【松柏木命】
四柱·八字:辛卯年、辛卯月、戊寅日、庚申时。【生日属土】
五行:金4、木3、水0、火0、土1。
此八字,五行缺水和火,供你参考,祝你的宝宝,健康成长。

2024年农历10月16日11点,35分生五行属什么?

己亥 乙亥 癸丑 戊午
土水 木水 水土 土火
五行缺金

算命网请问出在2012年10月16日9月初2的男宝宝命运怎么样

出生公历:1990年12月3日20时30分(北京时间),星期一。
出生农历:庚午年 十月 十七日 戌时。
枭 财 日元 枭
乾造 庚 丁 壬 庚 (日空辰、巳)
午 亥 寅 戌
藏干 己丁 甲壬 甲丙戊 辛丁戊
官财 食比 食才杀 印财杀
地势 胎 临官 病 冠带
纳音 路旁土 屋上土 金箔金 钗钏金
节气:立冬:1990年11月8日0时24分,大雪:1990年12月7日17时15分。
起大运周岁:1岁 3个月 13天,每一交大运年 3月 16日起运(公历)。
排大运:
杀 官 枭 印 比 劫 食 伤
大运 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
岁数 3 13 23 33 43 53 63 73
年份 1992 2002 2012 2024 2032 2042 2052 2062
吉神凶煞:
年柱 将星
月柱 劫煞 禄神
日柱 文昌 孤鸾
时柱 华盖 天医
☆星座:人马座。 生肖:马。
命局生克制化:
※五行个数(计入藏干): 2旺水 2相木 4死火 3囚土 3休金
五行个数(不计藏干): 2旺水 1相木 2死火 1囚土 2休金
五行力量:水132(35.3%) 木63(16.8%) 火83(22.2%) 土23(6.1%) 金73(19.5%)
己生助力量:205(54.8%) 克泄耗力量:169(45.2%)。 阴气:76(20.3%) 阳气:298(79.7%)。
※日主综合得分:126。 日元偏旺,喜用火,木(财星、食伤)。忌仇水,金(比劫、印枭)。
壬水生于亥月,水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季,八字可适当借火调候。
调候用神:戊、丙,木成局者,庚优先。
※此命局入建禄格。
十神定位论断:
★年干为偏印,破祖业,损家名、失家教,若坐养者:继母养育。年支为正财,祖上富有,若再见正官,生于富贵家。
★月干为正财,勤劳节俭,父母富有得双亲荫助。月支为比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家或创业之倾向,四柱如果无官星,性暴乱。
★日支为食神,配偶肥胖,温和随和,衣禄宽足。
★时干为偏印,子女不利,或无子女。时支为七杀,子女多半难言贤孝,若只一杀有制,反生贵子。
☆偏印坐正财最吉,贵人明显,如努力能获得长辈或长官提拨,事业发达迅速,偏业利厚。
☆正财坐比肩,财缘甚佳,女命尤甚,虽有兄弟亲友拖累,但大体顺遂,主大富贵。
☆偏印坐偏官大凶,支出多,收入少,人不敷出,一生多成多败,若抗上,则克身,如柱中有大贵神,则逢凶化吉。
※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※
八字重量:
【3两2钱】 年0.9两、月0.8两、日0.9两、时0.6两。
袁天罡断:初年运限事难谋,渐有财源似水流,到得中年衣食旺,那时名利一齐收。中限交来渐渐称心,求谋顺利,出外有人恭敬,一生受贵,若要问其消息,事业兴,家业旺,其年运到滔滔财源至,滚滚利丰盈,春光花自发,微风细雨生,四十六七八交末运,移花接子桂花香,夫妻偕老,寿元八十之外,子孙福禄荣昌,死于腊月中。
※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※
命宫寓意:
★申宫,天孤星,不宜早婚,女命妨夫。申宫之人,具有双重性格,心理难得平衡,故有时充满自信乐观,有时则疑虑失望。其可取者,心灵方面极为机警。如讨论谋一问题,每能提出新颖之意见,不同凡响。言论姿态,表露尤佳,故其所发挥之吸引力,足以构成其社会地位。若论事业前途,则应有始有终,不可半途而废。如逢岁运不佳,生理方面,宜防肺胸两部,发生咳嗽,哮喘,气呃及呼吸器官之疾病。
★巳申宫,水星之垣也。生于此垣,以水为主,其为人聪明才智,宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者,则精神每多忧郁。
★命宫有驿马,必远走他乡发展;命支坐财星,主发财快速,事业有成,每可聚获横财而富。命支坐七杀,可能成为外交官或出外征战的将领。
※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。※
性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★壬水日主,其个性是心胸宽广,机智灵敏,喜欢照顾他人,聪明,有官运,或者驾驭他人,但是为人操劳,冲动易怒。
★比肩心性。优点:意志坚定,一旦决定某事,决不轻易改变。自尊心强,明分寸,知进退,不做非分之求。自信心强,乐观进取,自我观念极重,与朋友虽保持距离,但重情意。缺点:刚愎自用,易与人发生争执。自我为先,较不体谅别人。虽与人和睦相处,交友虽多,知心极少,对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高,面上而已,非结义之交,口头虽称赞别人,内心却不服气。
★日干坐月支,临官:刻苦好学,勤奋工作,一生月圆月缺几度起落,社交圆满,财禄丰厚,并能获得某一方面的成就。但夫妻关系有时不够协调,防止被人不当利用。
★阳气过重,性情偏于外向,喜欢自我表现,有男性化的性格特点。
★正财为喜用,主其人聪明诚实,行事节约不浪费,安守本分,做事一向小心谨慎,不做非份之想,珍惜金钱,重视生活保障,作事守信用。
★壬癸日生者,眼大好酒,胆大。
★日元属水,旺相,则机关深远,足智多谋,学识过人,诡诈无极,面黑光彩,语言清和。
◆母明父暗,多是偷生。
◆月支比肩,官杀之星不明者或近邻无官杀,性多急躁不驯。
◆命中有华盖,对神秘文化有兴趣,相信佛道数术之学,业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。
★辰戌丑未四时生,习惯面朝下睡觉,团团脸。
★平生敬神信佛,定是柱中逢戌亥。
★柱中合多者,虽疏也亲。
◆合多过于有情,志无远大。
◆柱见枭神为忌,为人不义。
※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※
职业财运:(测适合职业、财运等)
★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。
★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,,医疗,等。事业发展利东北,不利西南。
★财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。
★偏财信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。
★正财信息:天干 1透,失时无力。地支 2藏,失时无力。暗藏入库。
★正财透干,勤俭踏实,可以勤劳致富。
★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。
★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。
★天干透财,支中又藏财,财厚之命。
★食伤为财之原神,今食伤不旺,财源不广或不好,大财难求。
★月支比肩,具争财、理财之才能,惟中年前运势欠佳,之后逐渐好转,可独立创业,避免合伙,命式呈波澜型,财势较不稳定,平时宜养成储存习惯,以备不时之用。
◆月支比肩,见正财为喜用,财运势强,如坐建禄,可成大富。
★土为正官,个性温和,同时又是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作,不过比较适合农林或土木制造方面的工作。
◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。
◆偏印坐衰病死绝:多半一技在身奔波劳苦,与父母较无缘。
★月柱现正财为喜用,勤劳节俭,父母富有得双亲荫助。
★身财俱旺,一生乐守家园。
◆四柱有财,衣食不缺。
★财库临三合之地,必发万金。
★时逢财库,运至财乡,必主晚年发福。
★枭神最喜财星,身旺遇之为福。
※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆官星现时柱,晚年或有成名的机会。
★七杀信息:天干不透。地支 2藏,失时无力。暗藏入库。
★正官信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。
★财为官之原神,今财星不旺,升迁较慢。
★身强七杀逢伏,多为武贵(日旺,无官,杀藏)。
※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※
婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与寅、戌年生者三合,与未年生者,也就是属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利;与丑年生者相害,与子年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为牛的人较不利,与属鼠的人相冲,除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东方或西方为佳。
★日支为食神配偶之人为人温和随和,诚实厚道,做事比较有耐性,喜欢享受,喜歌舞、酒色,若不加节制就会沉迷于酒色,好逸恶劳。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★妻子身材中等,在1.6米左右上下,妻略丰满。
★日干支相生,夫妻和睦,相互之间多有助益。
★日支为寅申巳亥,主配偶为人踏实敦厚。
★财星为喜用神,平身多得妻子的帮助,夫妻关系好。
★日支有财官为喜用,曰得位为次,因妻助而致富或得贵。
★日支坐食神,且为八字喜用,并无强伤官克制,主妻身体肥大,心宽后道,贤惠持家。
◆日坐食神又逢枭,主妻矮小身弱或多病。
◆华盖在时支,可能是过房之子或入赘寡宿之命。
◆日坐食神,主妻身肥,自己瘦小。
★天干有合,异性缘佳,多早婚。
※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※
祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)
◆枭居年位,破祖离宗。
※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※
家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫,应有子也夭亡,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行二、五、八,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。
◆偏印在年干支,不利长亲。
★日支生年支,妻孝母,或婆媳关系好。
◆偏印坐沐浴,职业多变化,母或继母花俏。
◆偏印现年柱,且为忌,破祖业、损家名、失家教。
★日元生年柱,孝敬父母。
★身旺带印,兄弟姐妹必多。
★月日相生,兄弟姐妹和睦。
◆命逢华盖,兄弟姐妹少。
★食神为用,主子女贤孝。
★伤官食神为用,主子女贤孝。
◆时逢华盖主身孤,有子临终必定伤。
▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。
※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※
体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主中和,平生身体不很健壮,偶尔有小病,但都没什么事。
◆你八字中土太弱或死绝,时有面黄,减食,肢体怠惰,喜卧嗜睡,多思足虑,不喜动作的现象,并常有浮肿,脚气,口臭,齿痛的毛病,如果严重一点的话,有患消化系统,皮肤病的可能。
※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。
☆居住地宜选择:热带,大陆性区域及煤矿,电厂之地居住,或者温带区域,多树木花草之地居住。
☆饮食方面宜吃:热性食物,食肉食动物的小肠,心肝,或者温性食物,食肉食动物的肝胆。
☆药物方面宜吃:热性之药物,或者温性之药物。
☆朋友上选择卯、巳年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与寅、戌年生者三合,与未年生者,和这三年生的人相处较融洽。

请问有人看得懂八字排盘吗?

八字 即生辰八字,是一个人出生时的干支历日期。八字在中国民俗信仰中占有地位,年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故又称四柱八字。

八字算命可信吗

算命这个词在现代的社会,多数被列为封建,骗子或者是伪科学这累的贬义词中间,至于谁是谁非呢?不如大家慢慢听我这近十年的命理生涯。当然个人经历不同,学术不同,性别不同,生活环境不同,区域不同,民俗不同,站到世间看事物的观点各不相同,世间有阴阳,物体正反,天有白天既有黑夜,气有晴天也有阴天,世间有男就有女,经历当然有信也就有不信,信者也许你能在里面感觉到人生的奥妙,不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道,以免耽误你宝贵的美好时间。
想了解算命就要先从起源说起,关于八字算命术的起源,一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各种文化纳入其框架之内,为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日, 自甲子始至癸亥终,共六十日。干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。纪月、纪时较晚,大约在唐代。东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。应用于纪年后,八字中有了四字。几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。此后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶,据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的四柱法,共八个字,所以也称“八字”。可见,八字算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后,徐子升《渊海子平》问世,是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代,八字算命术更加普及,风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这些格式在人的八字中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前,常见人报上出生时间,算命先生掐算一番,会告知求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念,以日主与四柱干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况,来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征,那就是——似是而非。 说它“似是”,是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索,采纳了古代自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信,即使有相当文化层次的人,如果不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异!
八字算命术就是这些学说的具体应用,也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在两千年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后,逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。 
 阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳互相交替变化的结果。五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相生相克,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相生相克而发展变化。那么,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者,盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士,著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的,也即是用于表示时间的,后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义,以及刑、冲、害、合的含义,由人出生时的年、月、日、时的天干地支,组成了人的八字命局,并发现八字命局与人的命运有直接的关系。
现代全息论认为,所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命,从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中,以日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人影响的最好例子,是女子月经的时间性,多数妇女的经期在农历初一前后,而排卵期在农历十五前后。 现代科学已证明,人与自然世界有密不可分的关系。
而命理学认为,人和自然、社会是一个有其内在联系的整体,相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中,宇宙万事万物(包括人)多以其自身的方式和特点,在共同的内在规律制约下生存和发展,从而形成一种相互制约,相互依赖的和谐统一、平衡协调的生态系统,即“天人合一”哲学观。从这一点也说明,中国人是最早提出环境保护的意义的。 
 八字算命的第一个目的,是找出人与人、人与自然的和谐面,即吉、好的一面,以及不和谐面,即凶、不好的一面,做到“趋吉避凶”。人的命局包括“命”与“运”。“命”即是由出生年月日时的天干地支,“运”即是人的生命中所处的不同时间段。算命实质是算“命”和“运”。八字算命的第二个目的,是通过分析“命”与“运”的关系,知晓人一生中,不同时间段的吉凶。人的命运力量是巨大的,非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救,其中一点是人的自身修养,如积德修善等。
作为一个现代人,无论相信它还是反对它,最好的办法就是做下来研究它,把精华有用的东西挖掘出来,为民造福,把糟粕的东西剔除出去。

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